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仲虺

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仲虺(?—?),又叫莱朱,是商汤时期的著名大臣。他与伊尹并为商湯左、右相,辅佐商汤完成大业。《左传·定公元年》记载:「薛之皇祖奚仲居薛,以为夏车正,奚仲迁于邳。仲虺居薛,以为汤左相」。可知仲虺为奚仲之后,商汤之左相,居于薛。薛,在今山东滕县南四十里。身为商汤的“左相”,仲虺在商代初年的政治當中居于重要地位。《尚书·序》中曾经提到「仲虺作诰[1]。仲虺作誥,在誥書中首次提出天子失德失天命之哲學思想[2],乃世界各文化中所獨有,並為中國後世改朝換代,提出合於天命之道德準則。仲虺在政治上有一套自己的见解,《左传·襄公三十年》记载仲虺的治国之道曰:“乱者取之,亡者侮之,推亡固存,国之利也。”这里讲的“国之利”,即《左传·宣公十二年》仲虺所云:“取乱、侮亡、兼弱也”。

  1. ^ 「湯歸自夏,至于大坰,仲虺作誥。」
  2. ^ 「殖有禮,覆昏暴。欽崇天道,永保天命。」