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使用者:Flaskxi/五代史伶官傳序

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五代史伶官傳序是宋代政治家文學家歐陽修所作《新五代史》中伶官傳的序文,其中提出了王朝盛衰由人事的觀點,講述了莊宗李存勖接受晉王李克用遺命,奮發圖強為父除恨。功成之後安於享樂,因而國滅身亡,死於伶官郭從謙之手的故事概述。

作品影響[編輯]

  • 思想影響:此文提出了「盛衰由人」的思想,對後世產生了深遠的影響。明代學者茅坤稱讚此文是「千年絕調」,清代學者沈德潛評論[1]說:「抑揚頓挫,得《史記》神髓,《五代史》中第一篇文字。」
  • 文學影響:此文語言精練,結構嚴謹,議論酣暢,具有很高的文學價值。明代學者高啟評論此文說:「歐陽文忠先生文章,如其為人,卓然不群。」
  • 史學影響:此文對後唐莊宗由盛轉衰的過程進行了深入的分析,揭示了其失敗的原因,明代學者王世貞在《藝苑卮言》中說[2]:「《伶官傳序》一篇,為五代史之冠。」其為後世研究五代史提供了重要的史料。

創作背景[編輯]

北宋王朝由盛轉衰,統治者不思進取貪於安樂,而宋太祖時所作的《五代史》成書太快,缺乏實證。歐陽修認為其「繁猥失實」,無助於勸善懲惡[3]。歐陽修是一位關心國家和民族命運的愛國者。他崇尚儒家思想,積極入世,反對佛教思想[4],力主改革時政。他認為,宋朝統治者應該吸取歷史教訓,居安思危,防微杜漸,勵精圖治,不要滿足表面的虛榮。

正文[編輯]

  嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。

  世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗,而告之曰:「梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,與吾約為兄弟;而背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!」莊宗受而藏之於廟。其後用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅,及凱旋而納之。

  方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入於太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。至於誓天斷髮,泣下沾襟,何其衰也!豈得之難,而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自於人歟?

  《書》曰:「滿招損,謙受益。」憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,舉天下之豪傑,莫能與之爭;及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺,豈獨伶人也哉!

參考資料[編輯]

  1. ^ 欧阳修《五代伶官传序》. 品詩文網. [2023-12-11]. 
  2. ^ 陳曉華. 欧阳修与《新五代史》. 江蘇智庫網. [2023-12-11]. 
  3. ^ 羅喜娟. 欧阳修为何自撰《新五代史》. 當代江西. [2023-11-26]. 
  4. ^ 龔雋. 从经史之学到道学:再论北宋思想史上的辟佛说. 中國哲學史學會. 2022-09-01 [2023-12-11].